Первый ораторлицедей, второй пророк.

Первый ораторлицедей, второй пророк.

Командовать или подчиняться? - М.Е. Литвак

-  
все приносится в жертву. Инстинкт самосохранения у них
утрачивается до такой степени, что единственная награда, которой они
домогаются, - это страдание».

Вожди
- это своеобразный сгусток толпы. Но они также радикально отличаются от нее
своим упорством, энергией, твердостью. Здоровый человек предпочтет компромисс.
Вожди же готовы пожертвовать даже сво­ей жизнью ради триумфа идеалов.

Таким
образом, вождю надо быть человеком ве­ры, до крайностей, до коварства. С
появлением вождя в массе всякая неуверенность исчезает. Сектантский фанатизм
исходит от вождя, и любой великий вождь

-   
фанатик. Массы заражаются фанатизмом с порази­тельной
легкостью. Несокрушимая уверенность фана­тиков порождает безмерное доверие
других. Они гово­рят себе: ««Он знает, куда идет, тогда пойдем
туда, куда он знает». Когда он говорит языком силы, оза­ренной
светом веры, все его слушатели покоряются. Вы никого при этом не вспоминаете,
дорогой мой чи­татель?

Есть
разница между политическим деятелем и во­ждем. Первый - оратор-лицедей, второй
- пророк. У вождя идет слияние индивидуальной судьбы и судьбы толпы. Вождь
выполняет миссию, как загипнотизиро­ванный выполняет приказания. Ему тоже не
чужды за­кулисные комбинации и коварство. Но в качестве зад­них мыслей у него
только мысли, открыто им выдви­гаемые. Он всегда делает то, что говорит, и
готов ид­ти этим путем до конца. Те, кто поддерживал Гитлера, верили, что
Гитлер останется пленником союзов, кото­рые он заключил, утаит ненависть против
евреев и со­циалистов и пр., и верили в то, что они смогут его сме­стить. Но
получилось все наоборот.

Второе
качество вождя проявляется в преобладании смелости над интеллектом. Смелость -
это качество, которое превращает возможность в реальность, рас­суждение в
действие. В решающие моменты смелость, а значит характер, берет верх над
интеллектом и ей принадлежит последнее слово.